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大发真钱:所以游戏实际上既是人类精神的起点

时间:2021/11/28 20:59:02   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:但在通常的概念中,也许更令人印象深刻的是对游戏的长期批评。游戏总是被置于一种摇摆不定的意识形态之间——为国家赢得荣誉的英雄和网瘾的罪魁祸首。这种变化可能会继续下去,但主流社会已经逐渐接受了游戏不可避免的存在。游戏心理学家BrianSutton-Smith说:“玩的反义词不是工作,而是抑郁。”芮况,毕业于复旦大学,现在是...
但在通常的概念中,也许更令人印象深刻的是对游戏的长期批评。游戏总是被置于一种摇摆不定的意识形态之间——为国家赢得荣誉的英雄和网瘾的罪魁祸首。这种变化可能会继续下去,但主流社会已经逐渐接受了游戏不可避免的存在。

游戏心理学家Brian Sutton-Smith说:“玩的反义词不是工作,而是抑郁。”芮况,毕业于复旦大学,现在是一家国家级出版机构的文化创意部部长。他在接受采访时表示,他对历史的偏爱始于孩提时代玩《三国演义》的时候。最近,他正在进行一项以三国为主题的文化创作,他还与《三国》的画家长野津吉合作。他认为,主流价值观实际上已经变得越来越普遍,游戏将逐渐成为生活中重要的交流手段。“只是,任何新生事物在年轻人的世界里诞生,都需要逐渐得到主流价值观的认可。起初,武侠小说和网络文学的影响力并不大。至于国家层面,要考虑的事情很多,所以政策往往滞后。”

哲学家伯纳德·舒尔茨(Bernard Schultz)也有一个经典的论点,即在乌托邦时代,在所有其他人类需求得到满足之后,剩下的唯一一件事就是游戏。所以游戏实际上既是人类精神的起点,也是人类精神的归宿。McGonigal在《游戏改变世界》一书中写道:“我们真正害怕的不是游戏,而是当游戏结束、现实开始时我们迷失的方向。”

每个人都有一个必须经历的成长过程。如果把整个人也看成一个人,其实代与代之间的变化不是一种成长。当游戏时代不可逆转地到来,游戏本身也变得越来越习惯的时候,未来游戏的原住民能否找到一种有效、合理、和谐的方式来处理自己与游戏之间的关系,还是个未知数。

其实很多人都发现了,比如李佳琪。当他明年夏天毕业时,他打算参加国家考试。如果失败了,他会为春季招聘做准备,投更多简历,在市场营销或风险投资领域找一份工作,然后如果有其他好的行业渠道,他会考虑转行。“将来,我会工作,组建家庭。也许偶尔还会玩手机游戏,但我想我会彻底告别电脑游戏。”


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